3 – Vers la non dualité de l’Advaita Vedanta

Different Stages of Illumination

I. He, whose mind is captivated by the beauty of a figure sculp-tured in a piece of rock, forgets even the fact of the rock being its background.

II. When he rises above this captivation and looks at the figure, he sees the background, rock, which supports the figure.

III. When the rock thus receives attention, rock is seen also in the figure, and later on the figure is seen as nothing other than rock.

IV. Enlightenment of truth also comes in this manner. Consciousness becomes dimmed chiefly through one’s captivation and abiding interest in external objects. 

V. When one outgrows this interest and looks at the objects it will be found that they rise and abide in consciousness alone.

VI. When consciousness thus begins to receive due attention, it becomes revealed in the objects as well and they themselves will in due course become transformed into consciousness.

VII. It is the realization of oneself and the entire world as one consciousness that is known as realization of truth. 

Extrait d‘Âtmâ Darshan (A son point ultime) 
par Sri Krishna Menon 

Différentes étapes de l’Illumination

I. Celui dont l’esprit est captivé par la beauté d’une forme sculptée dans le roc, oublie même le fait que le roc en soit le support.

II. Lorsqu’il s’élève au-dessus de cette captivité et regarde cette forme, il aperçoit le support, le roc qui soutient cette forme.

III. Quand le roc devient ainsi l’objet de l’attention, il est perçu également dans la forme et plus tard, la forme n’est vue qu’en étant du roc.

IV. L’illumination spirituelle vient de la même manière. La Conscience devient obscurcie principalement à cause de notre attraction vers les objets extérieurs et de l’intérêt persistant que nous leur portons.

V. Lorsque l’on arrive à surmonter cet intérêt et que l’on regarde alors les objets, on verra qu’ils surgissent et demeurent seulement dans la Conscience.

VI. Quand la Conscience commence ainsi à recevoir l’attention qui lui est due, elle vient à se révéler également dans les objets et à terme, ceux-ci seront transformés en Conscience.

VII. C’est la réalisation que le soi et le monde tout entier forment une Conscience qui est connue comme la réalisation de la Vérité.

Nous allons continuer notre investigation en découvrant que le monde est le miroir du Soi. Nous verrons par quel processus il apparaît. Nous tendrons vers la totale discrimination et découvrant la non existence de l’objet. Nous positionnerons l’individu libéré de l’égo (père de la dualité) et nous comprendrons que la réalité a été escamotée par l’illusion d’un monde. Nous apprécierons que la recherche du bonheur, pointe notre véritable nature et que l’amour naisse de la mort de l’égo. Nous ressentirons le beau et nous continuerons sur la voie de la guérison et prenant la position du témoin. Nous étudierons le nom, l’individu, « qui agit ? ». Nous découvrirons que nous avons trois vies à prendre en considération. Enfin, nous aborderons la non-dualité par les trois états qui correspondent à notre expérience humaine et nous terminerons ce chapitre en acceptant que vous croyez en la réalité du monde…
Nous réaliserons l’Advaita Vedanta comme source de la Connaissance, nous parlerons des sages, des Gurus qui ont porté l’Advaita à travers la relation de Maître à disciple, de Sat-Chit-Ananda pour terminer par le mantra AUM.

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